национальный миф
Tuesday, 17 November 2009 12:01![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gns_uaговорят так : А ведь в основе любой старой версии "русской национальной идеи" (от самодержавной до большевистской) можно найти и мессианство и имперскость мышления и ощущение себя в осажденной крепости и вождизм и мифологизация прошлого.
Безусловно, существует русский идеальный миф, включающий перечисленное, и не только - ещё и героизм вида "до последней капли крови", "умираем но не сдаёмся" [затапливаем крейсера, сжигаем свои столицы, из горящего самолёта не катапультируемся чтобы поточнее направить его на врага], и некоторую гордость от того что "умом нас не понять", и даже рефлексия на всё это - осознание обладания некими особыми качествами, которые должны сыграть некую важную роль в глобальной истории, и т.д. и т.п.
Интересно вот что. Этот миф очень хорошо воспроизводится в фантастике, однако - в применении к человечеству в целом. Именно цивилизация Земли во всяких галактических разборках (конфигурация которых может быть очень разнообразной) имеет такие особенности (либо - такие комплексы и фантомные имперские боли). В вариациях от ТТХ земных бойцов, до уникального исторического пути и до решения действительно глобальных [меж]галактических проблем.
Только не в русской (что было бы вполне естественно) - а и в "настоящей", англо-американской фантастике. Из последнего я могу вспомнить "Песчинку в небе" Азимова (Трантор-1), но вообще встречал такое много раз. UPD: называют "Крепость Сол" Нормана Спинрада.
Хотя конечно, и в русской тоже, можно назвать для примера "Звёзды - холодные игрушки" Лукьяненко и "Гибель Земли" Сартинова.
Чем это можно объяснить?
Безусловно, существует русский идеальный миф, включающий перечисленное, и не только - ещё и героизм вида "до последней капли крови", "умираем но не сдаёмся" [затапливаем крейсера, сжигаем свои столицы, из горящего самолёта не катапультируемся чтобы поточнее направить его на врага], и некоторую гордость от того что "умом нас не понять", и даже рефлексия на всё это - осознание обладания некими особыми качествами, которые должны сыграть некую важную роль в глобальной истории, и т.д. и т.п.
Интересно вот что. Этот миф очень хорошо воспроизводится в фантастике, однако - в применении к человечеству в целом. Именно цивилизация Земли во всяких галактических разборках (конфигурация которых может быть очень разнообразной) имеет такие особенности (либо - такие комплексы и фантомные имперские боли). В вариациях от ТТХ земных бойцов, до уникального исторического пути и до решения действительно глобальных [меж]галактических проблем.
Только не в русской (что было бы вполне естественно) - а и в "настоящей", англо-американской фантастике. Из последнего я могу вспомнить "Песчинку в небе" Азимова (Трантор-1), но вообще встречал такое много раз. UPD: называют "Крепость Сол" Нормана Спинрада.
Хотя конечно, и в русской тоже, можно назвать для примера "Звёзды - холодные игрушки" Лукьяненко и "Гибель Земли" Сартинова.
Чем это можно объяснить?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
2009-11-17 11:53 (UTC)Первая промышленная революция в Европе привела к смене общественно-экономической формации. От буколического феодализма с натуральным хозяйством - к товарному производству и концентрации капитала. Этим, кстати, и вызвано столкновение католицизма и протестантизма. Равно, как и смена морали и ценностей. Феодальные короли, рыцари, принцессы и драконы ушли в литературу, изрядно романтизованные.
В России все получилось иначе - после 1917 года общество рухнуло обратно в кондовый феодализм. И даже индустриализация велась не капиталистическим путем, а, скорей, египетским способом возведения пирамид. Все то, что в а/с литературе стало лишь антуражем, в России стало реальностью. Царь, дарующий милость и карающий отступников, крепостные-смерды, рыцари на сверкающих машинах, крестовые походы в сопредельные страны, инквизиция...
Все это вызвало из небытия забытые феодальные кодекс и мораль, но не в романтизованном литературном виде, а в реале, с горами трупов, с идеологией винтиков большой машины, презрением к своей и чужой жизни. То, что до сих пор сидит в русских имперастах. И поэтому то, что ассоциируется с русским мифом, обнаруживается в а/с литературе.