> Придётся признать, что в иных случаях посылка вразумляющей армии необходима. И не называть это оккупацией. > Мы с тобой по-другому воспитаны. Нас учили, что рабство - это плохо.
конечно. Я оккупацию Юга и вразумление рабовладельцев и не называю оккупацией, я считаю это очень хорошим делом.
А вот _ты_ что скажешь об аболиционистах, "приходящих на Юг со своим уставом" и помогающих неграм бежать?
> > А тех кто укрывает беглых негров надо считать мудаками. > А вот этого я не говорил совсем, не передёргивай.
А придётся. Потому что это, именно, люди явившиеся на чужую землю со своими понятиями и нарушающие местные обычаи. Как их ещё назвать-то?
> Не стоит носить паранджу. Не стоит резать барана на весь двор.
Я вижу вполне определённую, огромную, разницу между убийством человека - оно не то чтобы "против обычаев", тем более что те туземцы были у себя дома, - и ношением некоторой разновидности одежды.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
2010-07-14 13:02 (UTC)> Мы с тобой по-другому воспитаны. Нас учили, что рабство - это плохо.
конечно. Я оккупацию Юга и вразумление рабовладельцев и не называю оккупацией, я считаю это очень хорошим делом.
А вот _ты_ что скажешь об аболиционистах, "приходящих на Юг со своим уставом" и помогающих неграм бежать?
> > А тех кто укрывает беглых негров надо считать мудаками.
> А вот этого я не говорил совсем, не передёргивай.
А придётся. Потому что это, именно, люди явившиеся на чужую землю со своими понятиями и нарушающие местные обычаи. Как их ещё назвать-то?
> Не стоит носить паранджу.
Не стоит резать барана на весь двор.
Я вижу вполне определённую, огромную, разницу между убийством человека - оно не то чтобы "против обычаев", тем более что те туземцы были у себя дома, - и ношением некоторой разновидности одежды.