значит так надо

Ещё один совершенный восторг:

Если с ним значит мы правильно идём
Только пойдём мы это только потом
Цените его и каждое мгновение
Всё что он делает для улучшения

Очередное пополнение коллекции, начатой с "юлякосуносит".

а вы знаете, что

Чрезвычайная пестрота происхождения и социальных ролей А. О. Бухановского вызывает изумление. Он и военный врач, и генетик, и психиатр, и хирург. По делу Чикатило он и подозреваемый, и эксперт, и неофициальный следователь, и работодатель адвоката Чикатило - Марата Заидовича Хабибулина (ныне работающего у Бухановского в "Фениксе").

http://asterrot.livejournal.com/341416.html

(no subject)

Богатые русские за рубежом не хают Россию, ибо своими доходами и образованием, обязаны ей. Это только удел таких ушлепков как ты.

http://a-nikonov.livejournal.com/1167565.html?thread=114025933#t114025933

на сложных щщах

Иногда яркость, ёмкость и лаконичность... Пгастите, надо меньше sasha2605 читать

http://4ine.livejournal.com/10464.html
http://andrey-shilov.livejournal.com/70403.html
http://avva.livejournal.com/2035720.html

И обязательно http://rousseau.livejournal.com/tag/palabras%20nuevas по тэгу.

субкультурная вторичность

Я время от времени закапываюсь в историю разного там андеграунда. То есть, в основном-то меня интересует электронщина, в особенности тот "рейвовый" саунд, который когда-то поразил до глубины души, но который чёткой стилистической идентификации не имеет и приходится раскапывать истоки. Это интересное занятие.

И вот чего хочу сказать.

В поздних девяностых в провинции вовсю могли "рэперы" пиздиться c "панками" на почве идеологических разногласий. Это безумно смешно, когда знаешь историю этого вашего хип-хопа.

Алсо, когда "скинхеды" пиздят "волосатых" и "черножопых" - это тоже безумно смешно. Ну правда.

Алсо. Мы-то знаем, что эти ваши рейвы из текны и сугубо британского прогрессива задуманы как невинное развлечение сугубых пролетариев. Но не тут-то было! Чем дальше от центра города, чем ближе к "рабочим кварталам", в одном из которых я живу, тем на дискотеке было (что в 93, что в 99) меньше рейва и больше неприкрытой попсы. Пролетарская молодёжь хотит в лучшем случае макарену и модо, а в худшем группу нэнси и я не буду говорить что ещё дабы не омрачать свет дня. На какой-то момент, правда, пролетарская гопота действительно полюбила продиджу - как раз когда продиджа уже была не торт. Да ведь и не продиджей единой.

Как это получается так?