Tuesday, 17 July 2007
сравнение цен
Tuesday, 17 July 2007 19:06недавно в КП-украина затеяли сравнение цен и пришли к выводу, что 1 соврубль ~= 10 укргривен = $2. Ну где-то так и есть, хотя некоторые параметры отличаются существенно. Рассмотрим с точки зрения учителя с зарплатой 70 руб vs. 800 грн :
- холодильник "снайге" за 230 руб vs. двухкамерный electrocool за 1300 грн
- cтиральная машина "урал" 130 руб (даже без центрифуги) vs. автомат ARDO за 700 грн. Если сравнивать вятку-автомат за 500 руб. - так почти 1:1.
- телевизор ч/б ламповый березка за 270 руб, или цветной "электрон" за 550 vs. [сами знаете]
- холодильник "снайге" за 230 руб vs. двухкамерный electrocool за 1300 грн
- cтиральная машина "урал" 130 руб (даже без центрифуги) vs. автомат ARDO за 700 грн. Если сравнивать вятку-автомат за 500 руб. - так почти 1:1.
- телевизор ч/б ламповый березка за 270 руб, или цветной "электрон" за 550 vs. [сами знаете]
русская литература
Tuesday, 17 July 2007 17:37Н. Г. Помяловский "Мещанское счастье": "Я тружусь, следовательно, независим, сам себя знаю и ни пред кем не хочу гнуть спины" - такая истина редко имеет смысл в наших обществах. Протекцию, деньги, поклоны, пронырство, наушничество и тому подобные качества надобно иметь для того, чтобы добиться права на труд; а у нас хозяин почти всегда ломается над наемщиком, купец над приказчиком, начальник над подчиненным, священник над дьячком; во всех сферах русского труда, который вам лично деньги приносит, подчиненный является нищим, получающим содержание от благодетеля- хозяина. Из этих экономических чисто русских, кровных начал наших вытекает принцип национальной независимости: "Ничего не делаю, значит - я свободен; нанимаю, значит - я независим"; тот же принцип, иначе выраженный: "Я много тружусь, следовательно, раб я; нанимаюсь, следовательно, чужой хлеб ем". Не труд нас кормит - начальство и место кормит; дающий работу - благодетель, работающий - благодетельствуемый; наши начальники - кормильцы. У нас самое слово "работа" происходит от слова "раб", хотя странно - мы и у бога не рабы, а дети. Вот отсюда-то для многих очень естественно и законно вытекает презрение к труду как признаку зависимости и любовь к праздности, как имеющей авторитет свободы и человеческого достоинства.