Спасибо, это я видел, кроме комментария у Блехера (потому что Блехер закрыл поиск по комментариям, кстати, второй раз говорю ему мысленно "спасибо"). Wyradhe не прав. Сказать о том, что Шолохов учился у тех авторов невозможно, п.ч. Шолохов был крайне мало начитан, и шолоховедение собственно и началось с вопроса, мог ли столь мало начитанный автор заговорить таким ярким, образным языком? Сам Шолохов уверял, что и Крюкова не читал. А уж, что язык "Тихого Дона" взят из той литературы - это вообще ерунда. Аналоги такого языка - только у Крюкова, но в ТД он концентрированней и ярче. И уж это ни в коем случае не "добротный средний язык добротного, проходного психологического реализма 1890-1915".

Что же касается тематики, то я просто не знаю в литературе примеров, когда положительный герой обречен остаться без своей "правды", когда история проходит как паровой каток, не оставляя возможности уйти ни вправо, ни влево. Если брать предшественников Шолохова, то такие мотивы можно найти как раз только у Крюкова, который был и казаком, и интеллигентом, депутатом-трудовиком, участником первой мировой, а затем идеологом белого движения. В любом случае, кем бы ни был автор ТД, лучше него никто не знал казаков и народ, с некоторыми оговорками можно сказать, что и более русской книги в нашей литературе нет.

Как можно сказать, что "все эти Аксиньи, Натальи, Петры, Степаны и пр.,... они на треть из наблюдаемой им жизни, а на две - из того, как эти коллизии выделяли и подавали десятки авторов 1855/90 - 1915"? Сцена гибели Петра - от окружения красными до привоза тела в курень - одна из самых ярких в мировой литературе, когда натурализм, эпичность и нравственность стянуты в один узел. Это вообще характерно для ТД - для сцены, когда Григорий узнает о начале восстания, например. Сначала мы видим как он "до крови обрывая ногти, разрыл в кизяках седло
и вылетел из ворот как бешеный", подняв по улице "белый смерчевый жгут снежной пыли", и от "лютой, огромной радости", помимо воли его, из горла рвется "повизгивающий, клокочущий хрип". А сразу затем: "Пути казачества скрестились с путями безземельной мужичьей Руси, с
путями фабричного люда. Биться с ними насмерть. Рвать у них из-под ног
тучную донскую, казачьей кровью политую землю. Гнать их, как татар, из
пределов области! Тряхнуть Москвой, навязать ей постыдный мир! На узкой
стежке не разойтись - кто-нибудь кого-нибудь, а должен свалить".

Что до проблем с композицией ТД, то это отдельный вопрос. Композиция на "двойку", но само произведение гениальное как по замыслу, так по языку.